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?古人云：“非德无足以立身，非学无足以诚己。”修身齐家，致仕报国，始乎为学。而德行既具，学乃可始。夫为学之道，以文为上，以武为次，文武并用，则大业可就。故曹公曰：“恃文者灭，恃武者亡。夫差偃王是也。”??而为学之要，在乎有恒，贵乎气度。恒者事遂，气度佳者不辱。故而，昔日孔子曰：“参也鲁。”然参以恒定之志，终成不世之大儒。山涛之才不若嵇阮，而以气度，卒为二人所礼。坦之比于安石，而安石亦以此见胜。桓营啸，天下奇谈。汉高帝不识诗书，而终以胆气，为世人所多，不亦宜乎？??故如是我闻：独有文武之略或高风亮节者，均不足以当大任，二者皆可，方善之善哉！ 为学篇繁体全文 为学篇第一则 为学篇拼音 为学篇记整理 舒病
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简介:
?古人云：“非德无足以立身，非学无足以诚己。”修身齐家，致仕报国，始乎为学。而德行既具，学乃可始。夫为学之道，以文为上，以武为次，文武并用，则大业可就。故曹公曰：“恃文者灭，恃武者亡。夫差偃王是也。”??而为学之要，在乎有恒，贵乎气度。恒者事遂，气度佳者不辱。故而，昔日孔子曰：“参也鲁。”然参以恒定之志，终成不世之大儒。山涛之才不若嵇阮，而以气度，卒为二人所礼。坦之比于安石，而安石亦以此见胜。桓营啸，天下奇谈。汉高帝不识诗书，而终以胆气，为世人所多，不亦宜乎？??故如是我闻：独有文武之略或高风亮节者，均不足以当大任，二者皆可，方善之善哉！ 为学篇繁体全文 为学篇第一则 为学篇拼音 为学篇记整理 舒病
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