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第三百七十三章 布局沃洲(第1页)

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乾熙八年,十二月初五。

皇城地安门外,真武庙二进院正殿之中。

神像供桌前,朱棣身穿澹蓝色道袍,盘膝坐在蒲团上闭着双目在修玄。

殿门左侧,朱高煦恭敬的侍立在那里静静等待着。

至于郑和、王景弘、庆耀三人,则领着一众护卫守在二进院的大门口。

“真武”

本为“玄武”

,乃北方之神,其后被道教奉为玄武大帝,到了宋朝时,为避宋圣祖赵玄朗名讳,改玄为真。

永乐初年,朱棣打算迁都北平之际,考虑到真武大帝为北方之神,而他又是坐镇北方最后登基为皇的一代帝王,于是便向历史上那样宣称他本人是真武大帝转世之身。

他一方面加封真武大帝为“北极镇天真武玄天上帝”

另一方面把传说中真武大帝的修炼之所武当山赐名为“大岳太和山”

,下令在武当山修金殿、造金像,大兴土木,费资百万,历时七年,把武当山修得犹如地上天宫、真武大帝的人间道场。

随后,天下各地的真武庙如雨后春笋般拔地而起,不计其数。

而且,朱棣下令在紫禁城内御花园边上,修建了一座叫钦安殿的地方,专祀真武。

钦安殿两侧东西各七个小院落,称“东七所”

和“西七所”

,代表的是“玄武七宿”

就连紫禁城奉天殿两壁斗拱中间也绘有真武像。

朱棣还曾亲自谱曲,名“御制大明玄教乐章”

,专为祭祀真武大帝仪式上演奏。

从此,假亦真来真亦假,宫中处处流传真武显圣的传说。

如此一来,盲目迷信的民间百姓在潜移默化下,逐渐相信了这个传说,把朱棣当成了天命加身的帝王。

永乐十六年,朱棣应该是本书开建以来,截止到目前字数最多的一章,计有五千四百多字。

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